El matrimonio para todxs al Congreso: muy pronto al recinto

Iniciativa polémica / La Cámara baja tratará en breve el tema en el recinto
Avanza el matrimonio gay en Diputados

Tras un tenso debate, obtuvo dictamen de dos comisiones el proyecto de ley que autoriza a homosexuales a casarse y a adoptar
.
En un extremo del amplio salón, las banderas multicolores de la comunidad homosexual se agitaban en medio de los vítores y aplausos; en el otro extremo, un grupo de militantes católicos se retiraba en silencio, mascullando indignación. Las comisiones de Legislación General y de Familia de la Cámara de Diputados acababan de emitir un dictamen de mayoría por el que se modifica el Código Civil para permitir el matrimonio a las personas del mismo sexo, con lo cual la iniciativa ya está habilitada para su debate en el recinto.

El intenso y, por momentos, áspero debate que se desató ayer en el plenario de comisiones marca el preludio de lo que será la discusión en el recinto de la Cámara baja que, si bien no tiene fecha, se estima que será pronto, anticipan oficialistas y opositores. Lo interesante, pero sobre todo distintivo de este caso, es que aquí el voto no está signado por las posturas políticas partidarias, sino por la conciencia de cada legislador. Cada bloque dio libertad de acción a sus diputados; por lo tanto, es impredecible el final de esta historia.

En la reunión de ayer de las comisiones se observó con claridad cómo este tema corta de manera transversal la mayoría de los bloques. En efecto, el dictamen de mayoría que avala el matrimonio entre homosexuales fue aprobado por 38 firmas de diputados de las principales bancadas (Frente para la Victoria, la UCR, Peronismo Federal, Coalición Cívica, entre otros), pero, al mismo tiempo, otro lote de legisladores, también pertenecientes a esas bancadas, impulsa como alternativa la unión o enlace civil con amplios derechos para las personas del mismo sexo, salvo la adopción de niños, que sí habilita el dictamen de mayoría.

El salón estaba colmado al comenzar la reunión y la expectativa era creciente. "Matrimonio para todas y todos", rezaban los carteles de la comunidad homosexual. "El matrimonio gay no es biológico ni ecológico"; "El matrimonio es papá y mamá", exhibían los carteles de los detractores de la iniciativa. Todo este marco prenunciaba el debate intenso que se plasmaría luego en los discursos vehementes, algunos de ellos para la polémica, de los legisladores.

Como cuando la diputada Fernanda Gil Lozano (Coalición Cívica), que se reconoce como una feminista fervorosa, pidió la palabra. "Estoy a favor de este proyecto y creo que debemos hacer un esfuerzo para animarnos a una vida de placer, de libertad, y no encapsular a la familia como una célula reproductora. Y si permitimos la unión entre dos personas del mismo sexo, ¿por qué no permitir la unión de tres personas y, si yo tengo una relación con un perro y el perro está de acuerdo, por qué no? [?]", dijo Gil Lozano, y el salón estalló en carcajadas y gritos de exasperación por igual.

"Esto me supera. Lo que acabo de escuchar me ofende, me abochorna", manifestó la diputada Ivana Bianchi (Peronismo Federal), que se retiró indignada.

A favor y en contra
La mayoría de los discursos se inclinaron a favor del matrimonio gay. "Mi voto es positivo y responde a una ética laica. El Estado no tiene derecho para privar de legitimidad a dos personas que se quieren", afirmó Juan Carlos Vega (Coalición Cívica). "Creo firmemente en el mandato constitucional de igualdad de derechos de todos los ciudadanos ante la ley", sostuvo Silvia Storni (UCR).

Para la diputada Vilma Ibarra (Nuevo Encuentro), presidenta de la Comisión de Legislación General, esta es una discusión "vinculada a la igualdad". "¿Por qué una pareja heterosexual puede acceder a la tutela estatal y las parejas homosexuales no? El amor es tan valioso en un caso como en el otro", dijo.

Como contrapartida, los diputados Eduardo Amadeo y Gladys González, del Peronismo Federal, y Cinthia Hotton (Valores para Mi País) insistieron en que la institución del matrimonio debe ser protegida y propusieron, como alternativa, la unión civil.

"Nuestro dictamen procura enlazar estas dos dimensiones, es decir, el respeto por las costumbres y las instituciones y el respeto de los derechos de todos, ya que aquí se recogen casi todas las demandas de los que impulsan el matrimonio homosexual", sostuvo Amadeo.

POSICIONES

"Creo que debemos hacer un esfuerzo para animarnos a una vida de placer, de libertad"

FERNANDO GIL LOZANO
Coalición Cívica

"¿Por qué una pareja heterosexual puede acceder a la tutela estatal y las parejas homosexuales no?"

VILMA IBARRA
Nuevo Encuentro

"Se le creará el problema al niño de tener que explicar que tiene una mamá y una mamá"

CYNTHIA HOTTON
Valores para mi país

"Nuestro proyecto de enlace civil garantiza los derechos que la comunidad homosexual reclama"

GLADYS GONZALEZ
Peronismo Federal

Fuente: Avanza el matrimonio gay en Diputados - La Nación - 16/04/10

Novedades desde Diversidad Jotapori Córdoba: Apoyo en Córdoba al matrimonio para Todxs

Masivo apoyo a la Ley de Matrimonio para Todxs en Córdoba

El lunes 12 de abril por la tarde cientos de personas se encontraron en la Facultad de Cs. Exactas, Físicas y Naturales de la Universidad Nacional de Córdoba para manifestar su apoyo a la Ley de Matrimonio para Todas y Todos que se encuentra en tratamiento en el Congreso de la Nación. El evento fue organizado por la Asociación Civil “Devenir Diverse”, la Federación Argentina LGBT y la Multisectorial por la Democratizació n del Matrimonio Civil conformada por decenas de organizaciones sociales y políticas de la Provincia de Córdoba.

Con el auditorio repleto se dio inicio al acto leyendo decenas de adhesiones que llegaron de toda la Provincia y estrenando el spot de la campaña “Córdoba Vota a Favor”, el cual emocionó tanto como divirtió a toda la audiencia. Luego saludaron el acto los legisladores provinciales Roberto Birri (PS), Liliana Olivero (Izquierda Socialista) y Adela Coria (FCyS) quienes se manifestaron a favor de la igualdad jurídica y social de las personas lesbianas, gays, bisexuales y trans y manifestaron su compromiso de avanzar en la aprobación de normas y la implementació n de políticas públicas para terminar con la discriminació n y violencia social hacia el colectivo LGBT.

A continuación se convocó a todos los y las representantes presentes a firmar un Compromiso Público de apoyo a la Ley de Matrimonio para Todas y Todos lo cual reflejó la diversidad y amplitud del consenso político y social de la Provincia de Córdoba en torno a este proyecto. Entre las y los firmantes estuvieron la Rectora de la UNC, Dra. Carolina Scotto, las concejales Marta Juárez (Libres del Sur) y Olga Riutort (Eva perón), el Secretario de Derechos Humanos de la Municipalidad de Córdoba, Dr. Luis Baronetto, el presidente de la Federación Universitaria de Córdoba, Facundo Quiroga (Franja Morada), y decenas de representantes de diversas organizaciones sociales, políticas y estudiantiles de la Provincia de Córdoba a los cuales se sumaron todas y todos los disertantes.

Para finalizar, se desarrolló un panel del que formaron parte el Dr. Horacio Etchichury, abogado constitucionalista de la UNC, Natalia Milisenda, abogada de la Asociación Civil Devenir Diverse que representa en los casos de amparos por matrimonio en la Provincia, Esteban Paulón, Sec. Gral. de la Federación Argentina LGBT, Prof. Carmen Nebreda, Diputada Nacional por el Frente para la Victoria y Cecilia Merchán, Diputada Nacional por Libres del Sur. Durante el panel se desarrollaron los argumentos jurídicos y políticos que obligan al Estado de la Nación a igualar jurídicamente a las personas lesbianas, gays, bisexuales y trans y se relató la historia de esta lucha en la Argentina y en la Provincia de Córdoba.

A pesar de la masiva concurrencia y del importantísimo apoyo institucional que tuvo el acto, los medios de comunicación más importantes de la ciudad de Córdoba volvieron a ignorar este gran movimiento, así como ya lo habían hecho en 2009 con la Marcha del Orgullo y la Diversidad que juntó en las calles a más de 5.000 personas. Sin embargo, hay una realidad que no puede ocultarse más: la sociedad cordobesa y argentina ya han tomado posición a favor de la Ley de Matrimonio para Todas y Todos. Ahora, es el turno de nuestras y nuestros representantes.


Apoyan la Ley de Matrimonio para Todas y Todos en la Provincia de Córdoba:

1. Senadora Nacional Norma Morandini, Frente Cívico y Social

2. Diputada Nacional Cecilia Merchán, Libres del Sur

3. Diputada Nacional Carmen Nebreda, Frente Para la Victoria

4. Diputada Nacional Silvia Storni, Unión Cívica Radical

5. Diputada Nacional Griselda Baldada, Coalición Cívica

6. Legislador Provincial Roberto Birri, Partido Socialista

7. Legisladora Provincial Adela Coria, Frente Cívico y Social

8. Legisladora Provincial Liliana Olivero, Izquierda Socialista

9. Dr. Carlos Vicente, Vice-Intendente de la Ciudad de Córdoba

10. Dr. Luis Baronetto, Secretario de Derechos Humanos de la Municipalidad de Córdoba

11. Concejal Marta Juarez, Libres del Sur

12. Concejal Teresa Saravia, Frente Progresista

13. Concejal Laura Ortiz, Frente Progresista

14. Concejal Olga Riutort, Bloque Eva Duarte

15. Concejal Virginia Paganini, Bloque Social por Córdoba

16. Dra. Carolina Scotto, Rectora de la Universidad Nacional de Córdoba

17. Abog. Jaqueline Vasallo, Profesora de Historia del Derecho UNC

18. Dr. Andrés Rossetti, Profesor de Derecho Constitucional UNC

19. Dr. Horacio Etchichury, Profesor Derecho Constitucional UNC

20. Dr. Claudio Guiñazú. Profesor de Derecho Constitucional UNC

21. Mgter. Carmen Colazo, INECIP Área de Género

22. Cecilia Ezpeleta, INECIP Área de Género

23. Devenir Diverse AC

24. Asociación de Mujeres Meretrices Argentinas

25. Eugenia Aravena, Secretaria General AMMAR - CTA

26. Asociación de Travestis, Transexuales y Transgéneros de Argentina

27. Juventud de la Central de Trabajadores Argentinos

28. Nadia Molina, Coordinadora Responsable ATTTA Córdoba y Presidenta del Foro de Género del INADI Delegación Córdoba

29. Federación Universitaria de Córdoba

30. Franja Morada

31. Movimiento Universitario Independiente La Bisagra

32. Partido Socialista Córdoba

33. Eduardo Cañas, Presidente del Partido Socialista Córdoba

34. Juventud Socialista Córdoba

35. Partido Socialista Alta Gracia

36. Juventud Socialista de Alta Gracia

37. Movimiento Nacional Reformista

38. Movimiento Libres del Sur

39. Movimiento Barrios de Pie

40. Movimiento Universitario Sur

41. Secundarios Arriba

42. Mujeres de Pie

43. Colectivo de Mujeres Juana Azurduy

44. Izquierda Socialista

45. Partido Obrero

46. Eduardo Salas, Dirigente del Partido Obrero

47. ONUSIDA – PFUND y Coalición de Jóvenes Activistas en Acción y Respuesta al VIH-SIDA (GYCA) Regional Focal Point for Latin America

48. Sub-Secretarí a de Minorías Sexuales de la Provincia de Córdoba

49. Coalición Cívica Regional Córdoba Capital

50. Jóvenes por la Igualdad

51. Diversidad JxI

52. INADI Delegación Córdoba

53. Cóncavos y Convexos

54. Osadía y Lucha – MST

55. Encuentros por la Diversidad en Córdoba


Fuente: Federación Argentina LGBT - 12/04/10
.

¿Bicentenario? Qué independencia podrán festejar los pueblos indígenas?, por Elsa Quiroz

Opinión Abierta
¿Bicentenario? Qué independencia podrán festejar los pueblos indígenas?

por Diputada Nacional Elsa Quiroz

"Desde el descubrimiento empezó la malicia a perseguir unos hombres que no tuvieron otro delito que haber nacido en unas tierras que la naturaleza enriqueció con opulencia y que prefieren dejar sus pueblos que sujetarse a las opresiones y servicios de sus amos, jueces y curas." Mariano Moreno, disertación jurídica sobre el servicio personal de los indios, 1802

Hace doscientos y tantos años, que la frase “civilización y barbarie” sirvió para justificar la intervención militar, los asesinatos, la esclavitud y el despojo de la identidad sobre todos los pueblos que habitaban los territorios hasta la llegada de los colonizadores, a quienes con su acción civilizadora intentaron domesticar y al no lograrlo trataron de exterminarlos.

Sin embargo, no tuvieron en cuenta que, cuanto más se los atropella, los pueblos indígenas renacen en unión, lucha, en organización y accionan como actores políticos dentro y fuera del país.

Para el poder político y para el poder económico esto significó plantearse nuevas estrategias de dominación y el mejor camino fue establecer la mentira, el olvido, la represión, la discriminación, la contradicción entre el discurso para el afuera y el discurso interno, no tienen límites para lograr el objetivo de perpetuar la colonización.

Queda absolutamente clara la estrategia de favorecer intereses económicos privados en desmedro de los derechos avalados en nuestra Constitución Nacional, la Asamblea de la Naciones Unidas, el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo y demás normativa en vigencia sobre derechos humanos, a los que el Gobierno se jacta de haber adherido, dando discursos grandilocuentes en todos los foros a los que concurre. Sin embargo este discurso se diluye ante la inacción que sufren los pueblos indígenas a lo largo y a lo ancho del territorio argentino, favoreciendo la violación de los legítimos derechos que por historia le corresponden a cada una de las comunidades que habitan en el país.

La comunidad Paichil Antriao de Villa La Angostura en Neuquén y la Colonia Qom La Primavera en Formosa, entre otras tantas, pueden dar testimonio.

6 de abril 2010-04-06
Diputada Nacional
Elsa Siria Quiroz

Fuente: Opinión Abierta: ¿Bicentenario? Qué independencia podrán festejar los pueblos indígenas? - Opinión Abierta en Coalición Cívica - 6/04/10
.

Pueblos Originarios: apoyo en Córdoba al monumento a la mujer originaria

Diversidad Jotapori Córdoba tambien adhiere a la campaña del monumento a la mujer originaria. En la Ciudad de Córdoba, podes acercar tu llave o pequeño elemento de bronce a la sede partidaria de la CC-ARI local, situa en calle Rioja 681 (casi esquina con Fraguero).

Desde el espacio de Diversidad-Jxi que aborda cuestiones referentes a colectivos LGBT, pueblos originarios, adultos mayores, capacidades diferentes, afrodescendientes, cuestión de género, queremos invitarlos a acercarse al Local Central de la CC-ARI (Rivadavia 1475 – CABA) con una llave o un pequeño elemento de bronce y depositarlo en la urna habilitada a tal efecto.

Las mismas tendrán como destino levantar un monumento a la Mujer originaria en bronce de diez metros de altura que será el resultado de la participación de todos. La propuesta de esta obra colectiva es del historiador Osvaldo Bayer y el artista plástico Andrés Zerneri y la idea es “…rendirle un gran homenaje a los pueblos originarios que son parte de nuestra identidad”.

El monumento se prevé donar al gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y solicitar su emplazamiento en Diagonal Sur (donde se instala la estatua ecuestre del general Julio Argentino Roca).

La Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires, mediante la iniciativa del legislador Facundo Di FIlippo (MC), ha declarado dicho proyecto de interés cultural y en el mismo sentido se presentó el proyecto en el Congreso Nacional impulsado por la Diputada Fernanda Reyes.

La propuesta es inaugurar la escultura en octubre de 2010 en el marco del Bicentenario de la Revolución de Mayo.

Todos pueden participar acercando su llave o ayudando a difundir este proyecto y para aquellos compañer@s que cuentan con local se pueden constituir en centro de acopio.

Para mayores detalles www.mujeroriginaria.com.ar
Desde ya muchas gracias.

Fuente: Apoyemos al Monumento a la Mujer Originaria - diversidad jxi.com.ar - 16/03/10

Diversidad Jxi Córdoba estuvo presente en la marcha del 24 de Marzo

Algunos de los compañeros de Encuentros por la Diversidad en Córdoba, llendo hacia la concentración en Colon y Cañada.
.
.

Como en el 2009, Jxi asistio otra vez (ahora como diversidad jotapori)...

.

Diversidad Jotapori Córdoba, como parte de Encuentros por la Diversidad en Córdoba, estuvo en la marcha del 24 de Marzo: a 34 años del Golpe militar del 76...Estuvimos previamente reunidos en la Casa del CC-ARI confeccionado carteles y demás, y luego desde allí, todos juntos, nos fuimos a la concentración en Colon y Cañada... Participamos por los DD.HH, por la Memoria y por la Justicia

...pero sobre todo estuvimos por los 401 desaparecidos (400 homosexuales y Julio Lopez) que todabia esperan alguna respuesta...


¿Queres saber más?...Ingresa Aqui y lee el volante que repartimos durante la marcha

.

¡Justicia para Nati Gaitan!

..

Por su "Nunca Más": Hubo 400 homosexuales desaparecidos en la ultima dictadura del 76

Valeria. Es travesti y ejercía la prostitución. Estuvo detenida en el centro clandestino Pozo de Banfield

EL PLACARD
Los gays esperan su Nunca Más

Durante la dictadura hubo 400 homosexuales desaparecidos, pero sus casos no fueron registrados

Ésta es la historia de Valeria Ramírez. Y vale la pena contarla porque Valeria Ramírez es invisible. A 33 años del golpe del 24 de marzo de 1976, las víctimas homosexuales de la dictadura continúan sin ser, sin estar. El informe Nunca Más que elaboró la Conadep no ha nombrado a una sola persona detenida o desaparecida a causa de su orientación sexual. El Estado argentino no ha otorgado aún ningún resarcimiento por el daño a desaparecidos homosexuales, o a sus familiares. Según datos de varias organizaciones de derechos humanos, se estima que unos 400 homosexuales fueron detenidos durante la dictadura: muchos de ellos torturados, violados, y hasta asesinados. Sin embargo no existen archivos que confirmen esos casos.

Ni Madres de Plaza de Mayo, ni Abuelas, ni la agrupación HIJOS ni otros organismos de derechos humanos han manifestado la orientación sexual como causa de la desaparición de alguno de sus familiares.

Valeria Ramírez es una lupa que agranda una parte pero sirve para entrarle al todo. Y el todo es el más sangriento golpe de Estado que sufrió el país en manos de una dictadura militar que dejó un saldo de unas 30.000 personas desaparecidas, muchas de ellas detenidas a causa de su orientación sexual.

La breve historia del Frente de Liberación Homosexual (FLH) y la aparición de las Brigadas de Moralidad de la Policía Federal que purgaban las calles de gays y travestis aplicando el represivo inciso 2º H –escándalo en la vía pública– de los nefastos edictos policiales echaron por tierra la visibilidad que el colectivo había ganado. También el macabro Plan Cóndor pretendía “acabar con los homosexuales”. En esos años, Valeria era una travesti que ejercía la prostitución en la zona de Llavallol. Ella estuvo dos veces en el centro clandestino de detención conocido como El Pozo de Banfield. Valeria tenía 22 años.

Hoy, treinta y tres años después, se anima a contar lo sucedido. “Recién ahora puedo hablar. Me siento un poco más protegida, y porque además, ¿a quién podía interesarle?”, se pregunta.

Con la mirada fija en el recuerdo imborrable, Valeria relata cómo fue llevada junto a otras siete compañeras que, como hoy, siguen esperando un reconocimiento del Estado por el daño causado.
“En ese momento no sabíamos lo que pasaba. Nos detenían por ser homosexuales y ejercer la prostitución. Pero no nos dejaban en las comisarías. Éramos llevadas a diferentes centros de detención. Estuve en un lugar llamado El Pozo de Banfield en dos oportunidades, la primera fueron cuatro días, y la segunda poco más de dos semanas. Y fue realmente horrible”, recuerda.

“En ese lapso, compartí mi detención con otras siete compañeras con las que trabajábamos juntas. Por lo que supe, las únicas que quedamos con vida fuimos sólo dos. Las demás aún continúan desaparecidas”, dice.

Fueron años difíciles, sobre todo por la campaña moralizadora que se ejercía desde el gobierno. Muchos gays militantes en partidos políticos, algunos de los cuales habían conformado el Frente de Liberación Homosexual (FLH), como el poeta Néstor Perlongher y Héctor Anabitarte, se exiliaron buscando la protección que aquí no encontraban. Otros escapaban los fines de semana a las islas del Tigre y organizaban reuniones para divertirse.

Según la investigación realizada por Osvaldo Bazán en su libro Historia de la homosexualidad en Argentina, durante los primeros meses de la dictadura algunos lugares todavía permitían homosexuales. Los boliches se encontraban en la periferia de la ciudad de Buenos Aires, y muchos de los que buscaban “acción” lo hacían en los baños públicos de las estaciones de trenes. Las redadas contra los homosexuales se intensificaron, y muchos optaron por la clandestinidad o por emigrar.

Pero no todos pudieron escapar a la barbarie. Varias publicaciones recogen las palabras de un jefe de la División Moralidad de la Policía Federal en vísperas de celebrarse en la Argentina el Mundial de Fútbol, que ordenaba “espantar a los homosexuales de las calles para que no perturben a la gente decente”.

Esa sensación de persecución está presente en la mente de Valeria. “Ser homosexual o transexual en esa época era muy difícil, éramos constantemente perseguidos por la policía. Teníamos que arreglar con los jefes, y aún así éramos arrebatadas por patrullas de otras zonas porque necesitaban justificar que el plan se estaba cumpliendo. Nos venían a buscar”, recuerda y compara esa situación con una realidad que todavía hoy viven personas GLTB (gays, lesbianas, travestis y bisexuales) en muchas provincias argentinas. “En el país están todavía en vigencia en muchos lugares los Códigos de Faltas que tienen más de 30 años. La ausencia de una Ley de Identidad de Género hace que aún existan figuras represivas y que estemos condenadas a la persecución y a la prostitución como medio de vida, sin poder salir. Para las personas trans aún no ha llegado la democracia”, se lamenta.

El calvario vivido como detenida no encuentra consuelo. “Padecí violaciones para poder acceder a la comida o ir al baño. Nunca sentí miedo de morir. Vi la tortura y tuve que callar para poder seguir. Nuestras vidas no valían nada. La segunda vez que recuperé la libertad, mi abogado me dijo que si quería seguir viviendo me fuera de esa zona.”

Hoy Valeria Ramírez, desde la sede de la Fundación Buenos Aires Sida donde se desempeña como voluntaria, pide que el Gobierno “deje de invisibilizar a todos los que vivimos una sexualidad diferente. Aún hoy no sabemos dónde están tantos compañeros de lucha y de militancia. Y esto es parte de nuestra historia, que espero no vuelva a repetirse, pero que necesitamos hacerla pública, sacarla de este armario que nos impuso la sociedad durante tanto tiempo”.

Invisibles, sin nombre ni identidad, la historia argentina aún no logra sanar las heridas de un pasado que no se borra de la mente de aquellos que han sufrido en carne propia la crueldad sólo por tener una orientación sexual diferente de la establecida. Es hora que la memoria salga del clóset y reivindique a esos 400 homosexuales que permanecen desaparecidos entre los desaparecidos. Treinta y tres años después, siguen pidiendo su Nunca Más

Fuente: Los gays esperan su Nunca Más - Critica Digital - 23/03/10
.

Pueblos Originarios: Tan dejando morir a "Los Tobas"...

Los chaqueños le reclaman mejor atención sanitaria al gobernador Jorge Capitanich

Coquilandia
Los tobas denuncian que los dejan morir (y luego lo ocultan) en el norte chaqueño

Una médica que reconoció la crisis sanitaria en El Impenetrable fue cesanteada, pero los indígenas cortaron la ruta 3. Vea que hizo Capitanich.

RESISTENCIA.- Representantes de las comunidades tobas habitantes de la región chaqueña de El Impenetrable volvieron a denunciar que son víctimas de una "crisis sanitaria que provocó muertes por causas evitables" en los últimos meses, asegurando que el espinoso tema ya derivó en el traslado de tres médicos y en una situación de enfrentamiento con pobladores locales.

El conflicto está planteado a 321 kilómetros de la capital provincial, una zona que estuvo sitiada entre el martes y el viernes pasados debido a piquetes protagonizados por residentes y habitantes de otros parajes aledaños, quienes reclaman una mejor atención sanitaria por parte del gobierno del justicialista Jorge Capitanich.

En las últimas semanas de 2009 y los primeros meses de este año se reportaron varios fallecimientos en las poblaciones tobas, una situación que fue denunciada por la médica obstetra Selva Añasco, quien tras la advertencia fue separada por las autoridades provinciales del puesto sanitario de Villa Río Bermejito. "Durante mucho tiempo nos amenazaron para que no diéramos a conocer estas muertes, porque sino la primera cabeza que iba a rodar iba a ser la mía", denunció la médica en declaraciones radiales.

Añasco, además, confirmó que "desde el puesto sanitario local se falsea información al Ministerio de Salud" de la provincia. La medida oficial de apartar a la profesional provocó un profundo malestar entre las comunidades de la zona, que casi de inmediato se levantaron en respaldo de la médica e iniciaron un corte sobre la ruta provincial 3, que en un principio fue por lapsos intermitentes de cuatro horas y luego se transformó en una interrupción permanente del tránsito.

El bloqueo del camino generó, a su vez, críticas de los pobladores criollos y descendientes de inmigrantes europeos, principalmente entre los comerciantes debido a que la ruta en cuestión es la principal vía de comunicación hacia la ciudad de Juan José Castelli, cabecera del Departamento General Güemes.

Para enfrentar esta situación, instalaron en la tarde del pasado jueves un "contrapiquete" a sólo 300 metros de la manifestación originaria, por lo que se vivieron momentos de tensión debido a las provocaciones mutuas que, sin embargo, no derivaron en incidentes.

Rolando Núñez, director de Centro de Estudios e Investigación Social Nelson Mandela, comentó a DyN que "la situación en El Impenetrable es muy compleja porque viene de años de segregación y discriminación contra las comunidades aborígenes".
Núñez culpó de la crisis sanitaria al intendente Lorenzo Heffner, a quien identificó como el "principal responsable". El jefe comunal, que en 2007 había sido denunciado penalmente por racismo y discriminación contra pobladores de la zona, avivó la polémica cuando en declaraciones a una emisora capitalina sostuvo que para el pueblo de Villa Río Bermejito la obstetra Añasco "es como Satanás”.

Debido de creciente conflictividad, una comisión encabezada por el presidente de la Cámara de Diputados provincial, Juan José Bergia, y por los legisladores Martín Nievas e Inocencia Charole (originaria qom-toba) llegaron hasta el lugar para intentar disuadir a los manifestantes y propiciar un acuerdo.

En este contexto, el gobernador Capitanich instruyó al ministro de Salud Pública, Francisco Baquero, a dar marcha atrás con el traslado de la médica que denunció la situación sanitaria y la reubicación de otros dos médicos y del director del centro asistencial cuestionado.

Tras notificarse de la decisión, los tobas decidieron levantar el piquete, aunque el resto de los pobladores de la zona expresaron un descontento. Para Nuñez, "la situación sigue siendo de extrema tensión" en el lugar debido a las "profundas diferencias" que existen entre los residentes de la zona. La realidad "puede agravarse y tornarse virulento en caso de que las autoridades no tomen decisiones acertadas", comentó.

Allegados al reclamo originario anticiparon, además, que el jueves próximo una comisión de la comunidad toba se trasladará hasta la capital chaqueña para entrevistarse con el ministro de Salud provincial, a quien exigirán una mejora sustancial en la atención sanitaria de la zona. "Van a ir con la medida cautelar dictada por la Corte Suprema de Justicia bajo el brazo, que dispone la entrega de alimentos, agua potable y el acceso y comunicación al sistema sanitario", aseveró Núñez.

Fuente: DYN

Fuente: Los tobas denuncian que los dejan morir (y luego lo ocultan) en el norte chaqueño - Perfil.com - 21/03/10
.